jueves, 27 de septiembre de 2012

Evangelio del domingo 30 de Septiembre

Jesús nos habla este domingo de ser hermanos, de estar unidos, de ser sarmientos donde Él es el tronco, lo importante, lo que lleva la savia, el alimento. Nos dice que no andemos diciendo yo soy de tal grupo o de tal movimiento, que eso es secundario, que por encima de todos somos seguidores de Cristo, hermanos en Él. Ya se dice en las Cartas: "Y qué mas da con tal que Cristo sea anunciado".

El Evangelio es el siguiente:

Lectura del santo evangelio según san Marcos (9,38-43.45.47-48):

En aquel tiempo, Juan dijo a Jesús: «Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y se lo hemos prohibido, porque no es de nuestro grupo.»
Jesús replicó: «No se lo prohibáis, porque nadie que haga un milagro en mi nombre puede luego hablar mal de mí. Pues el que no está contra nosotros está a favor nuestro. Os aseguro que el que os dé a beber un vaso de agua porque sois del Mesías no quedará sin recompensa. Al que sea ocasión de pecado para uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgaran del cuello una piedra de molino y lo echaran al mar. Y si tu mano es ocasión de pecado para ti, córtatela. Más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al fuego eterno que no se extingue. Y si tu pie es ocasión de pecado para ti, córtatelo. Más te vale entrar cojo en la vida, que ser arrojado con los dos pies al fuego eterno. Y si tu ojo es ocasión de pecado para ti, sácatelo. Más te vale entrar tuerto en el reino de Dios que ser arrojado con los dos ojos al fuego eterno, donde el gusano que roe no muere y el fuego no se extingue.»

Fano centra su dibujo en la segunda parte del Evangelio: "Si tu mano hace daño, ¡cámbiala!




martes, 18 de septiembre de 2012

Carlo María Martini, última entrevista


Carlo María Martini, la última entrevista

 

Sintiendo la muerte cerca, tal vez deseándola —su último


 mensaje discordante con la Iglesia fue rechazar el


 tratamiento terapéutico—, el cardenal Carlo Maria


 Martini, de 85 años, concedió una última entrevista. La


 entrevista tuvo lugar en agosto, cuando el cardenal sabía


 que le quedaba poco tiempo. El cardenal Martini murió el


 31 de agosto.El párkinson que lo venía martirizando


 desde hacía años  apenas lo dejaba hablar, pero “el 


cardenal del diálogo”, como lo llaman los medios italianos, se las  arreglaba para hacerse entender con la 


ayuda de don Damiano, su asistente. 


El pasado 8 de agosto, el excardenal de Milán —lo fue desde 1979 a 2002— 


recibió al también jesuita Georg Sporschill y le concedió una charla, “una suerte de testamento espiritual” 


que el Corriere della Sera ha publicado. «Viene a ser su testamento espiritual. El cardenal Martini ha leído y aprobado el texto. "



¿Cómo ve la situación de la Iglesia?
«La Iglesia está cansada, en la Europa del bienestar y en América. Nuestra cultura se ha envejecido, nuestras Iglesias son grandes, nuestras casas religiosas están vacías y el aparato burocrático de la Iglesia crece, nuestros ritos y nuestros vestidos son pomposos. Sin embargo, ¿todo esto expresa lo que nosotros somos hoy? (...) El bienestar pesa. Nosotros nos encontramos aquí como el joven rico que se volvió triste cuando Jesús le llamó para hacerlo convertirse en su discípulo. Ya lo sé, no lo podemos dejar todo con facilidad. Pero, al menos, podremos buscar hombres que sean libres y más cercanos al próximo. Como lo han sido el obispo Romero y los mártires jesuitas de El Salvador. ¿Dónde están los héroes que nos inspiren? Por ninguna razón no los hemos limitar con los vínculos de la institución. »
¿Quién puede ayudar a la Iglesia hoy?
«El padre Karl Rahner usaba a menudo la imagen de las brasas que se esconden bajo la ceniza. Veo en la Iglesia de hoy tanta ceniza sobre las brasas que a menudo me invade una sensación de impotencia. Como se puede liberar la brasa de la ceniza para que pueda reavivar la llama del amor? Ante todo tenemos que buscar esa brasa. Donde son las personas individuales llenas de generosidad como el buen samaritano? Que tienen fe como el centurión romano? Que son entusiastas como Juan Bautista? Que se atreven con la novedad como Pau? Que son fieles como María Magdalena? Yo aconsejo al Papa ya los Obispos que busquen doce personas fuera de lo común para los puestos de dirección. Hombres que estén cerca de los pobres y quienes estén rodeados de jóvenes y que experimenten cosas nuevas. Necesitamos confrontarnos con hombres que queman para que el espíritu se pueda difundir por todas partes. "
¿Qué instrumentos recomienda contra el cansancio de la Iglesia?
«Yo recomiendo tres muy fuertes. El primero es la conversión: la Iglesia debe reconocer sus errores y tienen que seguir un camino radical de cambio, empezando por el Papa y los obispos. Los escándalos de pedofilia nos empujan a emprender un camino de conversión. Las preguntas sobre la sexualidad y todos los temas relacionados con el cuerpo son un ejemplo. Estos son importantes para todos y, a veces quizás son incluso demasiado importantes. Cabe preguntarse si la gente escucha todavía los consejos de la Iglesia en materia sexual. En este campo, la Iglesia es todavía una autoridad de referencia o sólo una caricatura en los medios?
La segunda es la Palabra de Dios. El Concilio Vaticano ha restituido la Biblia a los católicos. (...) Sólo la persona que percibe en su corazón esta palabra puede hacer parte de quienes ayudarán a la renovación de la Iglesia y sabrán responder a las preguntas personales con una opción correcta. La Palabra de Dios es simple y busca como compañero un corazón que escuche (...). Ni los clérigos ni el Derecho eclesial podrán sustituir la interioridad del hombre. Todas las reglas externas, las leyes, los dogmas, nos han sido dado para aclarar la voz interior y para el discernimiento de los espíritus.
Para quienes son los sacramentos? Estos son el tercer instrumento de sanación. Los sacramentos no son un instrumento para la disciplina, sino una ayuda para los hombres en los momentos del camino y en las debilidades de la vida. ¿Llevamos los sacramentos a los hombres que necesitan una nueva fuerza? Yo pienso en todos los divorciados y en las parejas vueltas a casar, en las familias ampliadas. Todos estos necesitan una protección especial. La Iglesia defiende la indisolubilidad del matrimonio. Es una gracia cuando un matrimonio y una familia pueden tener éxito (...).
La actitud que tomamos hacia las familias ampliadas determinará el acercamiento a la Iglesia de la generación de los hijos. Una mujer ha sido abandonada por su marido y encuentra una nueva pareja que cuida de ella y de sus tres hijos. El segundo amor funciona. Si esta familia es objeto de discriminación, se le está haciendo fuera, no sólo la madre sino también a sus hijos. Si los padres se sienten fuera de la Iglesia o no sienten su apoyo, la Iglesia perderá la futura generación. Antes de la Comunión rogamos: "Señor, yo no soy digno ..." Sabemos que no somos dignos (...). El amor es gracia. El amor es un regalo. La cuestión de si los divorciados pueden recibir la Comunión debería ser replanteada. ¿Cómo puede la Iglesia llegar a ayudar con la fuerza de los sacramentos el que tiene situaciones familiares complejas? "
¿Qué hace usted personalmente?
«La Iglesia ha quedado 200 años atrás. Como puede ser que no se mueva? Tenemos miedo? Miedo en lugar de coraje? Sin embargo, la fe es el fundamento de la Iglesia. La fe, la confianza y el coraje. Yo soy viejo y enfermo y dependo de la ayuda de los demás. Las personas buenas a mi alrededor me hace sentir el amor. Este amor es más fuerte que el sentimiento de desconfianza que tan a menudo percibo en las confrontaciones de la Iglesia en Europa. Sólo el amor vence el cansancio. Dios es amor. Todavía tengo una pregunta para ti: ¿qué puedes hacer tú por la Iglesia? "

Evangelio del Domingo 23 de Septiembre

Este domingo, Jesús nos habla de cómo ha de entregarse un cristiano: hasta dar la vida y con la sencillez de un niño; servir con alegría, sin esperar nada, pero necesitando en todo momento a Nuestro Padre.

Lectura del santo evangelio según san Marcos (9,30-37):

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se marcharon de la montaña y atravesaron Galilea; no quería que nadie se entera se, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía: «El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán; y, después de muerto, a los tres días resucitará.» Pero no entendían aquello, y les daba miedo preguntarle.
Llegaron a Cafarnaún, y, una vez en casa, les preguntó: «¿De qué discutíais por el camino?»
Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: «Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.»
Y, acercando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: «El que acoge a un niño como éste en mi nombre me acoge a mí; y el que me acoge a mí no me acoge a mí, sino al que me ha enviado.»


Fano lo expresa de otra manera, pero igual de cercano y directo. "De los que se hacen como niños es el Reino de los Cielos"



¡Comenzamos de nuevo!

Tras el verano, recomenzamos nuestra actividad virtual. Lamentamos no haber estado operativos estos meses, pero era necesario alejarse un poco de la red, no tener la mente en blogs y demás.

¡Pero ya estamos aquí! Dispuestos a compartir lo poco o mucho que tengamos, y sobre todo, dispuestos a recibir de vosotros a través de vuestras visitas y comentarios, que nos hacen sentir hermanos.

Un saludo de Fano y ParteDti y de su comunidad María de Nazaret, que no han cesado su actividad, todo lo contrario. Así que ya mismo veremos cosas suyas por aquí.